Xrossblog

Nach zwei Monaten mal wieder was frisches von der Front. Ich werde den Rundblog nicht mehr monatlich schreiben, sondern nur noch alle 2 Monate.

h3. FTA

Bei meinem letzten Rundblog war ich mitten in der Vorlesungsfreien Zeit. Die ist jetzt seit fast einem Monat passè. Anfang Februar habe ich mein zweites Semester begonnen.

Wer meinen Blog hin und wieder beehrt, wird vielleicht mitbekommen haben, dass ich während der vorlesungsfreien Zeit zwei Proseminararbeiten, einmal in Historischer Theologie und einmal in Systematischer Theologie, geschrieben habe. Die sind beide rechtzeitig fertig geworden. Auf die Ergebnisse werde ich aber noch einige Wochen warten dürfen. Hier an der FTA sind die noch langsamer als in Brake. Mir fällt es schwer zu sagen, was für ein Gefühl ich bei diesen Arbeiten habe. Ich habe eine Arbeit zurückerhalten, die Reflexion in Missions-Wissenschaft, und die war scheinbar ganz ordentlich. Das macht mir etwas Mut. Aber erst wenn ich noch ein paar Ausarbeitungen zurück erhalte, weiß ich ungefähr, auf welchem Level ich hier stehe.

Mit dem zweiten Semester hat auch Griechisch wieder angefangen. In Griechisch II geht es darum, das bereits erlernte Grundlagenwissen zu vertiefen. Dafür müssen wir einerseits einige Kapitel aus der Bibel übersetzen (momentan bin ich an Markus 2 dran), andererseits machen wir Lektionen aus dem “Kantharos” Lernheft für klassisches Griechisch. Das ist wirklich was ganz anderes, als die Bibel zu übersetzen, wo ich bei vielen Texten zumindest eine Idee habe, in welche Richtung es geht. Wenn im Kantharos aber Sokrates mit Menon diskutiert, dann machen die Texte anfangs fast überhaupt keinen Sinn, so dass ich mir häufig unsicher bin, ob ich nicht doch totalen Käse übersetzt habe. Und zu oft ist das leider noch der Fall. Aber diese Übungen auf fremden Terrain sind eine gute Sache, weil sich dann herausstellt, ob man Griechisch wirklich kann, oder ob man sich einfach nur in der Bibel gut auskennt
Im Juli habe ich dann die “Griechisch Jahresprüfung”, bestehend aus einer schriftlichen und einer mündlichen Prüfung. Ich wache schweißgebadet auf in der Nacht, wenn ich nur dran denke …

Ansonsten habe ich noch Philosophiegeschichte und Fundamentaltheologie als Blockvorlesungen. Philosophiegeschichte ist in Teilen interessant. Viele Grundlagen sind mir aber nicht neu, weil ich mich im Rahmen einer Facharbeit in der Bibelschule Brake ein wenig damit beschäftigt habe.
Interessanter war der Einstieg in Fundamentaltheologie bei Dr. Schirrmacher. Ich war anfangs ein wenig skeptisch, weil ich erstens Schirrmachers Buch “Paulus im Kampf gegen den Schleier” gelesen hatte und es exegetisch mehr als fragwürdig finde. Und zweitens behandeln wir in Fundamentaltheologie in weiten Teilen das, was in der Bibelschule unter “Bibliologie” lief. Aber als Einführung ins Fachgebiet “Systematische Theologie” war die Einleitung dennoch recht interessant und ging über das in Brake behandelte hinaus. Vor allem war ich von Dr. Schirrmacher wirklich positiv überrascht, weil er viel ausgewogener und offener war, als ich vorher gedacht hätte.

h3. WG, FEG und ETC

Mit dem Ende der vorlesungsfreien Zeit hat auch das Chaos in der WG wieder begonnen. Die bunte Meute ist wieder vereint. Ist aber auch ganz gut. Wenn man so alleine ist über einige Wochen, dann wirds schon ganz schön Trist.

Zur Gemeinde lässt sich sagen, dass ich vorige Woche das erste Mal seit Monaten wieder eine Kleingruppe geleitet habe. Der Praktikant war im Urlaub (seit wann haben Praktikanten Urlaub? tztz…) und ich habe zugesagt, dass ich den Abend leiten werde. Das war der letzte Abend in der Reihe “Gott begegnen” zum Thema: “Wann werde ich Gott begegnen”. Na toll, Eschatologie mit einer Gruppe frisch bekehrter. Es lief in meinen Augen ganz gut, auch wenn ich wirklich gemerkt habe, dass ich das schon länger nicht mehr gemacht habe. Und natürlich kamen viele Fragen über Himmel, Hölle, Tod und Teufel … So ungefähr. Da kommt als Bibelschüler wieder ganz schnell auf den Boden der Tatsachen zurück, wenn man selbst scheinbar selbstverständliches wirklich verständlich und nicht überfrachtend erklären muss.

h3. Wissenschaftliches Tagebuch

Mein Tagebuch wird diesmal etwas leerer bleiben. Ich beschäftige mich im Rahmen vom Englisch Unterricht wieder mit Dispensationalismus und will dabei auch einen Blick auf die Spielart des _Progressiven Dispensationalismus_ werfen. Dazu habe ich mir das Buch “Three Central Issues in Contemporary Dispensationalism” ausgeliehen, wo eine Diskussion zwischen klassischem Dispensationalismus (z.b. Ryrie) und progressivem Dispensationalismus (z.b. Bock) wiedergegeben wird, thematisiert anhand der Hermeneutik, der Bünde und dem Verhältnis von Israel und Gemeinde. Ich hab’s aber bisher noch nicht richtig angeschaut. Das liegt zum Teil an dem Buch, was ich momentan lese und was ich auch schon mal vorgestellt hatte, nämlich “Theologie des Neuen Testaments”:http://www.amazon.de/exec/obidos/ASIN/3788718943/qid=1146319696/sr=1-4/ref=sr_1_10_4/302-4684723-1412000 von Ulrich Wilckens. Und ich bin immer noch sehr angetan. Ein wirklich guter Überblick über zentrale Themen, eine gute Sprungschanze, von der man sich dann tiefer in bestimmte Themen hineinversenken kann. Man sollte sich nur nicht von Q (nein, nicht der aus Raumschiff Enterprise ;-)) und anderen historisch-kritischen Fragestellungen ablenken lassen, die immer wieder vorkommen. Ich hoffe nur, dass er die zwei anderen Bände nicht auch noch in vier Teilbänden herausbringt, weil ich mir das sonst niemals leisten werde können.

Ansonsten habe ich momentan kein “großes” Thema, was mich wirklich antreibt. Demnächst werde ich mich im Rahmen der Vorlesung “Geschichte und Theologie der Judenmission” mit Luthers Haltung anhand seiner Schriften gegenüber den Juden beschäftigen dürfen. Das wird sicherlich auch interessant, aber auch Magenschmerzen bereitend werden. Eines der dunkelsten Kapitel in Luthers leben…

h3. Hinweis

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